StoryEditor

Vianoce ako radikálny hedonizmus

22.12.2004, 23:00
Autor:
Tibor  IčoTibor Ičo
V niektorých košických puboch sa už pripravujú na štedrovečerné zábavy so zlatým klincom: tombolou a polnočným striptízom. Stromčeky ovešané blikajúcimi svetlami by mali asistovať bujarej atmosfére hodovania. Skončia strastiplné púte hypermarketmi a supermarketmi za darčekmi. Začne sa veselica, ktorá vyvrcholí na Štefana.

V niektorých košických puboch sa už pripravujú na štedrovečerné zábavy so zlatým klincom: tombolou a polnočným striptízom. Stromčeky ovešané blikajúcimi svetlami by mali asistovať bujarej atmosfére hodovania. Skončia strastiplné púte hypermarketmi a supermarketmi za darčekmi. Začne sa veselica, ktorá vyvrcholí na Štefana.
Do takto naprogramovaných sviatkov možno rušivo, no naliehavo zaznieva zoslabnutý hlas pápeža Jána Pavla II., varujúceho pred hrozbou materializmu a bezbrehého konzumu, ktorý dusí ducha Vianoc. V rachote hip-hop decibelov však memento uznávanej duchovnej autority veľmi nepočuť. Neponúkajte tovar, ale sami seba, prostredníctvom priateľstva, úprimného citu, pomoci, odpustenia, vzájomného načúvania...!, znie nedeľné posolstvo z Námestia sv. Petra do celého sveta. Najvýznamnejší symbol -- jasličky, reprezentujúce najdrahšiu tradíciu zrodenia života a nádeje, vlastnú mnohým kultúram, spoločne so zeleným ihličím, však moderný kresťanský svet ukladá na oltár radikálneho hedonizmu a neobmedzeného egoizmu. Ide o základné princípy "úspešného" ekonomického smerovania, ktoré sa už dávno vymanilo z jarma humanistickej etiky a namiesto dobra pre človeka nastolilo rozvoj systému. Prirodzený ľudský egoizmus, ako hnací motor efektívneho hospodárskeho systému budovaného na bezhraničnej spotrebe a produkcii, preto v súťaži s kresťanskou symbolikou neustále triumfuje nad spirituálnymi autoritami.
Vatikánska kampaň apelujúca na záchranu ducha Vianoc pred ich materiálnou karikatúrou sa dnes zaktualizovala o argument, že symboliku univerzálnych duchovných hodnôt nemožno zavrhnúť ani v dôsledku obáv z urážky moslimskej populácie. Súčasný latentný kresťansko-islamský konflikt nepravdivo interpretovaný ako dôsledok ťaženia proti svetovému terorizmu nezadržateľne prerastá európskym stromom života ako nebezpečný parazit priživujúci sa na rôznych pomýlených civilizačných teóriách. Obrana voči dôsledkom tejto situácie je čoraz zložitejšia, čo sa prejavuje aj v diskusiách o členstve Turecka v EÚ. Oficiálny kresťanský svet sa nevzpiera všadeprítomnému a nezdravému radikálnemu hedonizmu, ale invázii moslimov, ktorí by ho mohli postupne rozvrátiť. "Po Číňanoch teraz Turci: podniky sú v ohrození!", buráca na poplach talianska Liga severu. Jej líder Umberto Bossi dokonca navrhuje, aby námorné sily krajiny strieľali ponad lode a člny utečencov, nelegálnych imigrantov smerujúcich k brehom Talianska. Hrozba ľudskej degradácie sebectvom, cynizmom a materializmom bledne v porovnaní s víziou tureckých hord, smerujúcimi na Západ. Katastrofický obraz Vianoc v moslimskom ohrození však nezakryje pravú podstatu úpadku ich symboliky, na ktorú upozorňuje pápež Ján Pavol II.
Štedrovečerný striptíz ako vyvrcholenie hysterického pôžitkárstva neohrozuje iba tradície jasličiek, ale podstatu ľudskej existencie, ktorú si vzali do opatery čoraz zložitejšie systémy, štruktúry, ekonómovia a politici. Európa je tak už dnes obliehaná svojím vlastným výtvorom, stále hektickým a chtivým spotrebiteľom. Zodpovednosť ustúpila úspechu, ktorý sa nasťahoval do vianočných jasličiek v podobe mešca peňazí, zvestovateľa najprirodzenejšieho kultu moderného človeka -- hedonizmu. Jeho radikálne všadeprítomné prejavy vystupujú na svetlo najmä v tomto vianočnom čase ako bolestná karikatúra kresťanských Vianoc. Návrat k ich podstate je možný iba nástupom radikálnejšieho humanizmu, prerastajúceho ekonomikou.
---------------------------
Prirodzený ľudský egoizmus neustále triumfuje nad spirituálnymi autoritami.

menuLevel = 2, menuRoute = finweb/komentare-a-analyzy, menuAlias = komentare-a-analyzy, menuRouteLevel0 = finweb, homepage = false
16. január 2026 21:41